عنوان غريب!..............................صح؟
السؤال هنا..........ما علاقة أستاذنا تركي الشثري في شيء وقع تحت يدي؟؟؟
عنوان مثير يجذب من ناحية هواة المطالعة بالعيون فهؤلاء لا يطالعون أي موضوع له عنوان من العيار الثقيل
والشق الثاني يجذب من يبحث عن كاتب ليقرأ لة
وصياغة العناوين أصبحت صناعة بحد ذاتها.....يقول " كريغ ليمان " : " بأنة يحصل على دخل مقداره 280 ألف دولار في السنة فقط من صياغة عناوين أشهر مقالات الصحف مثل " الديلي ميرور والتايمز "
يعني؟؟؟
يبدأ الواحد منّا في التفكير في صناعات عمل جديدة...........
" تركي الشثري "
إضافة جديدة منتقاة ومن نوع آخر إلى مثقفي منتدى سعودي إنجلش ..
Abo Lama
Try to Reach
و البارع
وكل من هؤلاء قدم لنا نوعا مختلفا من الثقافة حتى جاء " تركي الشثري " بثقافة من نوع جديد
والموضوع هنا ليس دعاية للأستاذ " الشثري " ولا تنويه بمثقفي المنتدى فكلهم شخصيات غنية عن التعريف
وكاتبة السطور لا ترقى لأن تكون حكماً على هؤلاء...
إذن مالذي وقع في يدي.؟؟؟
ثقافة عربية (أصول - خصائص)
مقال ل……….تركي بن رشود الشثري
هذا عنوان المقالة.....وهي تبدو للقارئ للوهلة الأولى مقالة ذات خصائص تاريخية بحتة
لكن.........استزد وقم بقراءة المقالة ستكتشف أنك وفي كل مرةستخرج برؤية جديدة.....شجن جديد ....فكرة جديدة
فمن المقدمة التي شرحت أصل كلمة العرب إلى صدر المقالة التي شرحت الأصول فخاتمة المقال الذي خصص للخصائص ستجد هموم وأفكار ذات صلة
ستجد تلك الهموم حولك.... في البيت, في العمل, في الشارع, حتى بينك وبين نفسك
انتقيت هذة……….
" أحادية: (ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد) أحادية ورفض للآخر الغربي والعربي بل والذي ينتمي لنفس البلد والإقليم، يحكم العربي فلا معقب لحكمه فكيف يتطور هذا الكائن، ثقافة تزعم الفرادة والعلوية وتنكفئ على ذاتها كل فرقة خرجت في التاريخ الإسلامي تريد من المجتمع أن يكون نسخة منها وإلا فهو مارق أو متخلف، قلت ثقافة ترفض الآخر حتى ولو كان عربيا أو من نفس البلد، أحدهم نظر إلى كتاب أحد المفكرين السعوديين المختلف حولهم أيديلوجياً على طاولتي فقال بهذا اللفظ (أعوذ بالله تراك بتنحرف) لفظة (بتنحرف) تعني إني وإياه على الحق، هذا الحق لو كان قوياً لما أثر فيه كتاب، إذن الكتاب قوي وهذا الحق هش فالأفضل لي أن أتعلق بالقوي وأذر الهش وهذا ما يأباه المستنكر مع أننا في خندق واحد وكلنا يروم الحق ويراه ضالته نحن ومفكرنا القدير."
هذا على المستوى العميق
أما على المستوى الحياتيي البسيط………ستجد هذا الرفض بين أفراد المجتمع ..انظر لرفض المعلم لرأي الطالب , لمجرد أنة طالب فعلى الرغم بأن ذلك الطالب قد تخطى مرحلة التلقين والحفظ لمرحلة الإدراك و البحث والاستنتاج.. لكن بعض معلمي المرحلة الجامعية " وهم للأسف كُثر " يرفض رأي الطالب. بل ويصر على أن تكون طلاب دفعتة................ نسخة منة.
استمتعوا
http://www.al-jazirah.com/90082/cu11d.htm