كيف نغســـــــــــل ونكفـــــــــــن موتــــــــــانا ؟ تفضلوا للمشاهدة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد .....
وجدت ان لابد لكل عائلة من وجود شخص يجيد غسل الميت كما جاء في السنة النبوية فقد سمعت أكثر من واحدة تحكي عن عدم اتقان بعض المغسلات للطريقة السنية وخاصة عندما تجهل العائلة ذلك .وايضا لما له من أجر عظيم للمغسل اذا صحب ذلك الإخلاص لله عز وجل .
وعليه وجدت اننا جميعا نحتاج إلى كيف نغسل ونكفن موتانا بأنفسنا .فقمت بنقل هذا الفلاش من( موقع اسلام وي) الى منتدانا الطيب للإستفادة .
اسأل الله القبول والإخلاص.
يشهد الله أني حاولت رفع الملف ولكن حجم الملف تجاوز الحجم المسموح به في المنتدى عذذذذذذذذذذذرا
ولكن زوروا موقع iSLAMWAYللمشاهدة من خلاله.
ودمتم سالمين

gloly

فعلاً ينقصنا هذا الأمر ... لكن من منا يصبر ويتحمل وهو يقلب ميتاً بين يديه .. وخصوصاً إذا كان من الأقربين ...


نسأل الله العفو والعافية ...

أقول لك شئ أختي ...



لو تضعين الرابط ... لسرعة المشاهدة ...

أختي حمامة غفر الله لك وللجميع أن شاء الله
استطيع ان اضع الرابط
وجزاك الله على الإقتراح والدال على الخير كفاعل

أختي أنسخي الرابط وضعيه لتكتمل الفائده

جزاك الله خير وأجزلا لك المثوبة

ودمتي بحفظ الله ورعايته

والله صااااااااااااااادقه...المو� �وع فعلا مهم.....انا شخصيا صارت معي....اراد ربي ان اخوض هدة التجربه.....لحكمه الله يعلمها ...وانشاءالله تكون حجة لي لا علي.....لكن فعلا يااخواااات تسااااااءلت وين علمنا وين جامعيتنا...وشهادتنا...ماني عارفة دعاااااء رؤية الميت.؟؟؟؟..ماني عارفه طريقة غسل الميت؟؟؟؟؟ماني عارفة بكم تكفن المرأة؟؟؟؟ ماني عاااارفه....ماني عارفة....الى متى مانعرف....صح دخلت....وغسلت وكان فيه كتاب بالمغسله عن الكيفيات الخمس....حاطه فاعل خير...بس مافي وقت للقرآءة...كانت تجربه....تحاسبي نفسك......وتحطي نفسك مكان الميت...وتتخيلي نفسك بهدة اللحظة....لان مو كل احد ممكن ربي يكتب له انو يغسل ميت...آه.....آه......بس الله يعينا على هالدنيا....

الله لايحرمك الاجر ياشيخه
وسلمك الله من نار جهنم كم نحن بحاجه
لقلب ناصح ياغاليه
طرحٌ مميز ..اسأل الله أن يطرح عنك كل الخطايا والذنوب
.
.
اسمحي لي باختصار المسافه عليك
واضافة مالدي سائلة المولى عز وجل ان لايحرمنا الاجر.
.

راجعها فضيلة الشيخ العلامة
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله )



* ينبغي للمسلم أن يستعد لنزول الموت به بالإكثار من الأعمال الصالحة والابتعاد عن المحرمات ، وأن يكون حاضراً في ذهنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أكثروا من ذكر هادم اللذات )) 1

*
إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده عدة أشياء :

1- أن يغمضوا عينيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمض عينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال : (( إن الروح إذا قُبض تبعه البصر ))2 .

2- أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب ، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ .
3- أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه ، لقول عائشة رضي الله عنها : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره ))3 . أي غطي بثوب مخطط .

4- أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( أسرعوا بالجنازة ))4 .

5- أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه ، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفن القتلى في مضاجعهم – أي أماكنهم – ولا يُنْقلوا 5.



غسل الميت



* غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين .

* أولى الناس بغسل الميت وصيهُ ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله .

* ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن ، ثم الأقرب فالأقرب .

* الأنثى تغسلها وصيتها ، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى .

* للزوج أن يغسل زوجته لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك ........ ))6 ، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته7 .

- للرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين ، سواء كان ذكراً أو أنثى ، لأن عورته لا حكم لها .

* إذا مات رجل بين نساء ، او امرأة بين رجال ، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم ، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه .

* يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه ، لقوله تعالى : { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا }8 فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم ، نهي عما دونها .

* يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه ، ويستره عن عيون الناس ، لأنه قد يكون على حال مكروهة [ انظر صورة 1 ]

http://www.saaid.net/rasael/janasah/1.jpg

ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه ، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى [ انظر صورة 2 ] .

http://www.saaid.net/rasael/janasah/2.jpg

* ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر [ انظر صورة 3 ]

http://www.saaid.net/rasael/janasah/3.jpg

ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة ، لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب : (( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها ))9 ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه ، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه ، وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته [ انظر صورة 4 و 5 ] ، وباقي السدر لجسده .

http://www.saaid.net/rasael/janasah/4.jpghttp://www.saaid.net/rasael/janasah/5.jpg


* ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [ كما في صورة 6 ] ومن جهة الخلف [ كما في صورة 7 ] وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق : (( ابدأن بميامنها )) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اغسلنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت ، فاذا خرج منه أذى نظفه .

http://www.saaid.net/rasael/janasah/6.jpghttp://www.saaid.net/rasael/janasah/7.jpg

* للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك .


* يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات . [ انظر صورة 8 ]
http://www.saaid.net/rasael/janasah/8.jpg

يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان .
* يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما .
* لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها .
* يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله .
* إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت . أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة .
* إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج : (( لا تحنطوه )) أي لا تُطيبوه ، وقال : (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً ))10 .
* شهيد المعركة لا يُغسل ، لأنه صلى الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا ))11 بدل يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع السلاح والجلود عنه ، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد 12.
* السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( (( إن أحدكم يكون في بطن أمه 40 يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح ))13 أي بعد 4 أشهر ، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة .
* من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء ، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم ، أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه .
* ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجه الميت ، أو آثار بشعة في جسده ، ونحو ذلك ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة )) 14.

.
.

تكفين الميت



* يجب تكفين الميت ، وتكون قيمة الكفن من ماله ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات محرماً : (( كفنوه في ثوبيه )) ، ويُقدم تكفينه على الدَّين والوصية والإرث .
* إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب على من تلزمهم نفقته ، وهم أصوله وفروعه ، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه ، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال ، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من المسلمين .
* الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه .
* يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض ))15 تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض ، ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها [ انظر صورة 9 ]
http://www.saaid.net/rasael/janasah/9.jpg

ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره[ كما في صورة 10 ] ، ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه ) لئلا تخرج منه رائحة كريهة .
http://www.saaid.net/rasael/janasah/10.jpg

* يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه .

* يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة .
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [ كما في الصورة 11 ]

http://www.saaid.net/rasael/janasah/11.jpg

ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ كما في صورة 12 ]

http://www.saaid.net/rasael/janasah/12.jpg

ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها ، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [ كما في صورة 12 ]



ثم تعقد العقد وهي سبع [ كما في صورة 15 ] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [ كما في صورة 13 ] ثم إعادته على رأسه ورجليه [ كما في صورة 14 ] ثم تحل العقد في القبر . فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن .

http://www.saaid.net/rasael/janasah/13.jpghttp://www.saaid.net/rasael/janasah/14.jpg
http://www.saaid.net/rasael/janasah/15.jpg

* يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار ، ولكن الأفضل ما سبق .

المرأة تكفن في 5اثواب : إزار ويكون أسفل البدن وخمار يغطي الرأس ، وقميص ( وهو كالثوب ولكن مفتوح الجانبين ) ولفافتات تعمان جميع الجسد .



اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر
ومن عذاب النار
ومن فتنة المحيا والممات
ومن فتنة المسيح الدجال
اللهم اختم لنا بالصالحات ..
وكفر عنا خطايانا والسيئات
واغفر لنا وللمسلمين والمسلمات
الاحياء منهم والاموات
انك سميع مجيب الدعوات

أختي ميس


الله يجزاك خير ..


ما قصرتي ..

الله يجزاااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااك كل خيييييييييييييييييييييييي يييييييييير ياميييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييس