اختي العزيزة
أنا سبق وقلت انني لم احضر للنقاش
ولكن للبحث عن إجابه
وللأسف لم تجيبي!!!!!!!!!!!
وإذا على الاحترام طال عمرك
الاولى ان نحترم اصحاب الحاجه والفقراء !
ومشجعته!!!!!!!!!!
نقاش محترم من اوله!!
استغفر الله
ووبس!
هــــــــذا الذي أسميتُـــــــــــــــــه منزلي..
كان إنتظــــــــــــــــــاراً قبل أن تدخلي !!
اختي العزيزة
أنا سبق وقلت انني لم احضر للنقاش
ولكن للبحث عن إجابه
وللأسف لم تجيبي!!!!!!!!!!!
وإذا على الاحترام طال عمرك
الاولى ان نحترم اصحاب الحاجه والفقراء !
اللهم احفظنا بحفظك
واحرسنا بعينك التي لا تنام
*
*
أختي راجية عفوها
كلنا مانرضاه لاهلنا ولا لانفسنا
بس ممكن فيه عوايل الله يستر علينا وعليهم
تعوزهم الحاجه الى ذلك
في امور مانبي نصدر حكم ...كلها نقاش وبعدين ..نشوف رأي من أكبر منا علماؤنا حفظهم الله اذا طرح عليهم سؤل مثل كذا
عفا الله عنك غاليتي
الحلم والاناءه جزاك الله خير
سلامٌ عليكم من الله ورحمةٌ وبركات
بداية
سأتقدم بالشكر لأخينا المتميز
سكريم لحسن انتقاءه
مقال رائع فعلاً...
ثم سأبدأ بعبارة عنونت بها أختي راجية عفو الله
ردها.............. بعد إذنها طبعاً
((ياناس من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه))
لفت نظري عباراتك استاذي القدير ابو لمى
وبعد إذنك سأعقب:
فنحن نعيش في ظل دولة تعتبر من الاغنى في المنطقة او حتى على مستوى العالم..ولأننا ياأخي بفضل الله وحده نعيشولكن لابد لنا من الوقوف بجانب جميع فئات مجتمعنا وان نقومه ونعدله ونهيئ له اسباب العيش والاعتدال
في دولة من أغنى الدول
هل ترى أنه من العدل أو الأعتدال
أن نلجأ لمثل هذه الوظائف!!
وهل في رأيك أنه بمجرد أن نستغل ظروف
الفقيرات والأرامل والمطلقات
للعمل في الشقق المفروشة أو في المنازل
سيستقيم المجتمع وستزول مثل هذه الشرائح
أو على الأقل ستقدم لهم أقل درجات العون!!!!
ياأخي
جاء في المقال:
بمثل هذه الحلول نحفظ للمرأه قليل من كرامتهاوكذلك فليطورا المصانع ، والمعامل النسائية ، والأسواق النسائية المغلقة ، ويزيدوا من أجر العاملات فيها ، كأن تدفع وزارة العمل نصف الراتب لهن والباقي تدفعه المؤسسة التي قامت بتوظيفهن ، هذا عدا الدعم المادي لأي جهة تقوم بتوظيف فتياتنا وتكفيهم عناء السؤال ، أو العيش في دهاليز الفقر .
بوظائف تهئ لها الأمان ...
الخلاصة:
إن الرفض لم يأتي كبراً وتعالياً كما تعتقدون
فالمرأة السعودية الفقيره تعمل منذ العمر الأول للدولة
وحتى اليوم ..مستخدمة, ومراسلة,,ومعدة للشاي والقهوة ولكن أين!!
في أماكن نسائية مغلقة..تخلو من الرجال!!
ولكن انظروا لهذا العمل من الناحية الشرعية
فتاة فقيرة تعول أسرتها وتعمل خادمة عند أحدى العائلات المترفة
والستر من عند الله ...!!
أهكذا يكون الاعتدال في نظركم
أم أن إمرأة بسن أمهاتنا لسوء حظها عملت في بيت رجلٍ سكير
ونالت من الضرب مانالت...
عندما لايكاد يخلو بيت من خادمة آسيويه واحده على الأقل
فإن هنا المصيبة
والحل لن يكون إلا بمنع الاستقدام بشكل جاد
حينها على كل إمرأه أن تخدم في بيتها فقط
هذا مانوافق عليه ..
هم لايبحثون عن حل لمشكلة
تدفق العمالة الآسيوية
ولكن أغنياء الدولة يريدون النجاة بأموالهم من الفقراء بأي شكل!!
حتى لو تحتم الأمر أن تصدر قرارات أقل مايقال عنها غبية وتافهه!!
ثم أن هناك فرق كبير ياأخوة
بين مستخدمات المدارس
اللآتي يعملن في محيط نسائي مغلق
مهما اختلفت الوظائف من معدة للشاي والقهوة
ومراسلة,, ومساهمة في نظافة المرافق
وبين العاملات كخادمات في المنازل والشقق المأهولة بالرجال والنساء!!!!
نحن نرى بوضوح ياأستاذنا القدير
أن هناك سائقون..وحراس مدارس..
ولا ضير في هذا ...فهم رجال ...
أسأل الله لي ولجميع المسلمات الستر في الدنيا والآخره
واسأله بفضله و امتنانه وعظيم سلطانه
ان يغنينا بحلاله عن حرامه وان يغنينا بفضله عمن سواه.
مشكور اخ سكريم موضوع فعلا رائع
ام بالنسبه لي لبرايم(
لكني ومن نقاشات سابقة..لم ترتقي لمستوى المناقشة..وانتهت بأوسمة قلدت اياها في الخفاء!!!)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياليت بس تردي انتي والاخ ابولما عن السوال الاخت راجيه عندها سيكون النقاش ؟؟؟؟
لاحول ولاقوه الابالله
الله يجـــزاك خير ..أخي على طـــرح الموضوع
حسبنــا الله ونعــم الــــوكيل
[GLOW="FFCC00"]رغيف خبـــــز يابس تأكله في عافيـــــــــــــه ......
وكوز مــاء بارد تشربــــه مــن صافيــــــــــــه ......
وغرفة ضيقة نفســـك فيهــا راضيــــــــــــــه .......
ومصحف تدرسه مســــــتندآ لســا ريــــــــه ......
خير من السكنى بأبراج القصـــــور العاليــــه .......
وبعد قصر شاهق تصـــــلى بنار حاميــــــــه ......... [/GLOW]
اخواني واخواتي الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى انه لم يسأ فهم ماكتبته او يؤخذ على غير ماقصد
وسأحاول ان شاء الله وبقدر المستطاع ايراد بعض الاضافات او الايضاحات لردي
فكما اشرت في بداية حديثي, وهو توضيح لحالنا او نظرتنا لغيرنا من المجتمعات وهي ماقد يقودنا لاعطاء انفسنا او تشريع بعض الحقوق التي ليست بحصر لاي مجتمع او وطن.. وهذا بالتأكيد ولد لدينا نظرة التعالي وعدم الرضا بواقعنا المؤلم.. وهو واقع الاعتراف بوجود فقراء بيننا.. وبالتاكيد فالفقر لايعيب والعيب في غيره..
ثم تطرقت للقرار وحزني واسفي على سماع مثل هذا الخبر, خصوصاً وكوننا نعيش في دولة غنية
فأنا هنا لست براضي على مايحدث ابداً, وهذا واقع لايرضي الشرفاء من ابناء هذا الوطن
قد نتظرق لحلول ونتحاور ونتناقش ويكثر الحديث والخصام والجدال في كون المرأه السعودية تخدم ام لا, وهناك بنفس الوقت العديد من الاسر السعودية في حاجة لمثل هذا القرار لتبدأ بالعمل في ظل بيئة تتناسب وشرييعتنا قبل كل شيء!! وبسبب رفضنا نجد ابناء وبنات تلك الاسر قد ملؤوا السجون بسبب اظطرارهم للقيام باعمال ادت بهم لهذه النهاية..
هذه الفئة المعدمة والتي تخلت عن كل شيء لتجد قوت يومها, من الاجدر بنا ان نوفر لهم فرصة عمل تتناسب ومؤهلاتهم وبيئتهم.. مااقول يكونون طبيبات او مدرسات اذا مامعهم شهادة.. لكن ممكن تعمل عند جيرانها بالحي من الناس اللي تثق فيهم وتعمل ولو بالساعة كما هو مطبق في كثير من الدول.. وتكون هناك ضوابط وشروط لحفظهن
الحلول ليست بناقشنا هنا
بل قبول مبدأ العمل من رفضه..!!
فان قبلنا .. قد نوجد فرصة عيش طيبة لهذه الفئة
وان رفضنا.. قد نضاعف مشاكلنا ومشاكل تلك الاسر ويزداد عدد مساجينها ومعوزيها..!
وطبعاً اعني بالسجن.. عند ارتكاب جرائم مخلة بالشرف مثل السرقة وغيرها من الجرائم..
وهذا فيما يتعلق بجانب هذه المشكلة
ولكن يظل الجانب الاكبر والاعظم وهو
السبب الرئيسي لوجود مثل هذه المشكلة في بلد مثل بلدنا..
وكذلك اتساع الفجوة بين طبقتي الاغنياء والفقراء.. واضافة لذلك بدء الانحدار في نسبة الطبقة المتوسطة من المجتمع,
وعشمنا ان شاء الله في حكومتنا كبير لتضييق هذه الفجوة ومحاسبة المتسببين, خصوصا بعد الهبوط الحاد للاسهم السعودية
قد تكون بعض القرارات مؤلمة, ولكنها واقع او شر لابد منه
ويجب التعامل معه بعقلانية وان يخدمنا لا ان يضرنا
ودائماً نتذكر بان رب السعودية ورب الاندونوسية او الهندية واحد وان العمل ليس بعيب طالما حفظت حقوق الله ثم حقوق البشر
فنحن السعوديون لسنا بملائكة
بل بشر.. فينا الغني وفينا الفقير
اختي القديرة/ برايم روز
طالما تناقشت بحضورك واختلفت معك.. وابداً لم يفسد الاختلاف للود قضية
فالحوار الراقي والفائدة كانت العنوان
وسعيد بوجهة نظرك ويشرفني تواجدك ومناقشتك
اختي الفاضلة/ راجية عفو ربها
واضح انك معصبة اختي الله يهديك ويصلح قلبك ويعفو عنك وعنا جميع ان شاء الله
وزين مني كنت قاري موضوع لاستاذتنا القديرة/ انيجما عن الحوار والنقاش, والا كنت رديت وانا منفعل :)
فااللي شفناه منك كان تهجم واضح على شخص استاذتنا القديرة/ برايم روز, والسبب كان مجرد اختلافك معها.!
فاللي نبغاه او نرجوه منك هو محاولة اختيار بعض الصياغات او الجمل اللي تناسب حوار راقي في منتدى راقي وامام اعضاء راقين شرواك وشروى اعضاء سعودي انجلش
نعود لسؤالك
فهنا السؤال قد لايكون مناسب ابداً, والسبب هو انك لم تختاري الشخص المناسب للاجابة..!!
فربما يكون من الافضل ان توجهي السؤال لاحد افراد اسرة سعودية (لانقول فقيرة) ولكنها في وضع مادي سيء وتحتاج للعون او المساعدة ويفضل ان يكون السؤال بطريقة غير جارحة
فهنا قد تجدين اجابة شافية
مع العلم بأنه سبق لي وسألت نفس السؤال ولكن بطريقة اخرى.. وقد لاتعجبك الاجابة!
اختي العزيزة/ زهرة وفى
بالفعل حسبنا الله ونعم الوكيل على من كان السبب وراء مشاكلنا وعوزنا وفقرنا
وكما ذكرتي كانت السعوديات يعملن.. ولازلن ايضاً ..
واشكرك على اجابتك ولاهنتي
اختي واستاذتي القديرة/ ميس
على كثر النقاشات, الا اننا ولله الحمد غالباً متفقين
وحتى هنا متأكد ان فيه خط رابط بنلتقي فيه واكيد بنوصل له وذلك اكيد بسبب رقي مناقشتك ورقي تفكيرك
فان لم تقتنعي بوجهة نظري فانا بالتأكيد باقتنع بالاخير لان هدفنا ان شاء الله واحد
ومنك دايم نستفيد ونرقى
ولأننا ياأخي بفضل الله وحده نعيش
في دولة من أغنى الدول
هل ترى أنه من العدل أو الأعتدال
أن نلجأ لمثل هذه الوظائف!!
وهل في رأيك أنه بمجرد أن نستغل ظروف
الفقيرات والأرامل والمطلقات
للعمل في الشقق المفروشة أو في المنازل
سيستقيم المجتمع وستزول مثل هذه الشرائح
أو على الأقل ستقدم لهم أقل درجات العون!!!!
بالتأكيد ليس عدلاً, بل اجحاف وتجني على مجتمع ينعم بمثل ماتنعم به دولتنا الكريمة
ولكن.. اتوقف اختي هنا.. فانا لم اشر لاستغلال ظروف الفقيرات والارامل والمطلقات للعمل في الشقق المفروشة او في المنازل..!!
بل قلت:
ولكنه يفتح باب رزق وعيش شريف وحلال لمن دعتهم الحاجة.. فمن باب اولى مراعاتهم والرفع من معنوياتهم..
فانا هنا اشترطت الشرف والحل..!
وهنا تكمن الضوابط الدينية والاجتماعية.. والتي قد يكون لها اصحاب اختصاص اعلم مني..
وسنقدم لهم العون في حال وفرنا لهن الفرصة بالعمل بدل الاجنبيات حتى لو عمل لساعات معينة باليوم بحسب ظروفهن
لا ان نكابر ونقول "نحن شعب الله المختار" ولن يكون بيننا ضعيف او محتاج,, فان قلنا كذلك فمن الاولى توفير ماتحتاجه تلك الاسر من مال وطعام وغيره من متطلبات الحياة
ياأخي
جاء في المقال:
إقتباس:
وكذلك فليطورا المصانع ، والمعامل النسائية ، والأسواق النسائية المغلقة ، ويزيدوا من أجر العاملات فيها ، كأن تدفع وزارة العمل نصف الراتب لهن والباقي تدفعه المؤسسة التي قامت بتوظيفهن ، هذا عدا الدعم المادي لأي جهة تقوم بتوظيف فتياتنا وتكفيهم عناء السؤال ، أو العيش في دهاليز الفقر .
بمثل هذه الحلول نحفظ للمرأه قليل من كرامتها
بوظائف تهئ لها الأمان ...
هنا أؤيدك وبشدة
وانا لم اتطرق للحلول لانها ليست بوجه خلاف في المقال ولكن كان تركيزي فقط على مبدأ القبول او الرفض
إن الرفض لم يأتي كبراً وتعالياً كما تعتقدون
عندما نرضى لغيرنا من اخواننا المسلمين ان يكونوا خدما وسائقين ومستخدمين ولانرضاه لأنفسنا فهنا يكمن الخلل..!
فالمرأة السعودية الفقيره تعمل منذ العمر الأول للدولة
وحتى اليوم ..مستخدمة, ومراسلة,,ومعدة للشاي والقهوة ولكن أين!!
في أماكن نسائية مغلقة..تخلو من الرجال!!
ولكن انظروا لهذا العمل من الناحية الشرعية
فتاة فقيرة تعول أسرتها وتعمل خادمة عند أحدى العائلات المترفة
والستر من عند الله ...!!
أهكذا يكون الاعتدال في نظركم
أم أن إمرأة بسن أمهاتنا لسوء حظها عملت في بيت رجلٍ سكير
ونالت من الضرب مانالت...
كما اشرت في بداية حديثي فأنا أؤيد العمل وفق الضوابط الشرعية
ومن المؤكد ان العمل في منزل "السكير" مثلاً مخالف لهذه الضوابط
وكذلك العمل في منزل مليء بالشباب مخالف ولايرضي اي اسرة
وحتى وان لم تلتزم الوزارة بهذه الضوابط, فصاحب القرار هو صاحبة الشأن وهي من تختار لنفسها البيئة المناسبة لحفظ دينها
(أؤ كد دائماً على العمل بنظام الساعات)
هم لايبحثون عن حل لمشكلة
تدفق العمالة الآسيوية
ولكن أغنياء الدولة يريدون النجاة بأموالهم من الفقراء بأي شكل!!
حتى لو تحتم الأمر أن تصدر قرارات أقل مايقال عنها غبية وتافهه!!
هذا حال الاغنياء وماربهم ومايريدون..
ولكن هل نقف معهم ونحرم اخواننا واخواتنا الفقراء من فرصة العمل..
ثم أن هناك فرق كبير ياأخوة
بين مستخدمات المدارس
اللآتي يعملن في محيط نسائي مغلق
مهما اختلفت الوظائف من معدة للشاي والقهوة
ومراسلة,, ومساهمة في نظافة المرافق
وبين العاملات كخادمات في المنازل والشقق المأهولة بالرجال والنساء!!!!
كأن نقطة الالتقاء بدأت تقترب :)
وأعود لنفس الضوابط الشرعية في حال اكتملت
فللسعودية الحق بالعمل بالمنزل مثله مثل المدارس والمستشفيات
أسأل الله لي ولجميع المسلمات الستر في الدنيا والآخره
واسأله بفضله و امتنانه وعظيم سلطانه
ان يغنينا بحلاله عن حرامه وان يغنينا بفضله عمن سواه.
امين وجزاك الله كل الخير اختي العزيزة
واعذريني ان اطلت او أسأت الفهم او حتى ايصال وجهة النظر
emi2
مانقول الا ان الله يهيدك
وفرصة نحييك باول يوم واول مشاركة لك بمعرفك هذا
وكان الاجدر بك الرد بنفس معرفك الاصلي..!
واتمنى ترقين بردك واسلوبك
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكريم الكرائـم
;;;
وتكبر في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم
;;;
أستاذنا القدير
والكبير مكانة/
ابو لمى
أشكرك على دعواتك الكريمة واسأل الله الأجابه
مع انك ماتمكنت من معرفة حالتي المزاجية أكيد
ولكن الآن فعلا معصبة لاني لم اتمكن من متابعة موضوع الاخت الرائعة انيجما
أستاذنا القدير
سألتك بربك أين كان التهجمفااللي شفناه منك كان تهجم واضح على شخص استاذتنا القديرة/ برايم روز, والسبب كان مجرد اختلافك معها.!
هل لأني وصفتها بأنها مشجعتك
اعتبر متهجمه عليها
سبحانك ربي
الآن هي يجوز لها تستخف بعقول من لم يتفق
معها بالنقاش ...وانا لما أصفها بأنها مشجعتك وهذا مافعلت اكون غلطت
راجع الحوار جيدا ياأستاذي سلمك ربي
شرواك الطيبفاللي نبغاه او نرجوه منك هو محاولة اختيار بعض الصياغات او الجمل اللي تناسب حوار راقي في منتدى راقي وامام اعضاء راقين شرواك وشروى اعضاء سعودي انجلش
واعتذر ان اسئت لأحد دون قصد
ولكن يشهد الله ان حزني على اخواتي هو مادفعني لذلك
ولنتذكر انه في من المسلمين من هو بحاجه أن نقف بجواره
بدفاعنا عنه وبحبنا الصادق له
الآن جاء المهم
تعلمت من ديني فقطفهنا السؤال قد لايكون مناسب ابداً, والسبب هو انك لم تختاري الشخص المناسب للاجابة..!!
فربما يكون من الافضل ان توجهي السؤال لاحد افراد اسرة سعودية (لانقول فقيرة) ولكنها في وضع مادي سيء وتحتاج للعون او المساعدة
ان على المؤمن ان يحب لأخيه مايحب لنفسه
فما بالك لما يكون اخيه فقيررررر وذو حاجه
لا أعتقد اني بحاجه لسؤال الفقراء انفسهمويفضل ان يكون السؤال بطريقة غير جارحة
ولكن السؤال لمن يعيشوا وضعهم ولم يحسوا بحالتهم
والجارح هو ان يرى الفقير المعدم أمه وأخته تخدم في بيوت الناس
فيرضى مجبراً لعوزه وحاجته
ثم نقوم نحن باستغلال حاجتهم لخدمتنا!!
انا لم اسأل للبحث عن اجابة تعجبنيوقد لاتعجبك الاجابة!
هذا والله على ماكتبت خير حسيب ورقيب
اللهم احفظنا بحفظك
واحرسنا بعينك التي لا تنام
*
*
مرحبا
كعادتي دوما..لا أحب الإطالة في حديث ما وإن رغبت!
فلذلك سأقول كلمتي وأمضي..
ولأني لا أستطيع تغليف وتزيين كلامي وهذا ما ألفته في ((فأنا أضعه كما هو ))
وفي نقاش كهذا.... ولولا التزامي بكلمة قد قلتها لما أكملت!
كلماتي هده سأوجهها لمن يعيشون في برج عاجي..يرون من خلاله الناس كلهم أغنياء سعداء مكتفين مادياً!! وراضين معيشياً!!
كلماتي هده سأوجهها لمن لم يذق طعما مرا ولم يعرف للفقر والحاجة معنىً..ومع ذلك نصب نفسه هنا للاعتراض على مصدر رزق خوفا من خطر _برأيه _ قد يحدث!!!!
سأبدأ والله المستعان..
بسؤالكم لأمهاتكن أو جداتكن ستعرفن أن هدا القرار ليس بجديد علينا كمجتمع سعودي محافظ !! فالمتعارف عليه سابقا أن لكل عائلة عبده (( قينه )) أو أكثر تقوم بمساعدة صاحبة البيت ولها أجرها عن ذلك !! ولمن يكن في ذلك عيب ولم يحتاج لنقاش طويل لأباحته من عدمه!
بل أن أجرها كان بعض من طعام !
وهي هنا تأتي محتشمة مستترة..تؤدي ما عليها من أعمال وتعود لبيتها بعد أن تتقاضى أجرها..
و مابقي من هده الطقوس إلي قبل اقل من عشر سنين (( وأنا بنفسي شاهدة على دلك )) ومازالت بشكل بسيط وهي شائعة!!
فمثلا في الزواج وجين تنتقل المرأة العروس لبيت زوجها ترافقها امرأة تساعدها في شؤونها الشخصية ((نظام الوصيفة ))..و يفترض أنها تتقاضى على ذلك أجر مالي ..
وكذلك أهل الزوج عندهم حريم يساعدونهم خصوصا يوم الزواج وثلاثة أيام بعده..
وهدا حضرته وبنفسي وشفته.. فإذا كان هذا غير متعارف عليه عند أهل المدن فأقول لكم أنه في ديرتي موجود..
ومازالت هناك بعض من طقوسه البسيطة..
العمل مادام خاضعا لضوابط صحيحة وواضحة فهو ليس عيباً . العيب ماقد يُلجأ إليه من أعمال (( كالعمل ليلا وفي الخفاء )) بسبب نقص ذات اليد وذلك في ظل انعدام الوظائف الحكومية.
وكلنا نرى كيف أن أصحاب الشهادات العالية (( ليس فقط الثانوية بل وحتى الدبلوم والبكالوريوس)) قد عجزن عن إيجاد وظائف يستحقونها! (( فبالله عليكم في أي المجالات تعمل من تقتصر شهادتها على الابتدائية إن وجدت؟!))
فإذا كانت البنت محترمة والبيت (( اللي بتشتغل فيه )) محترم..فما الضرر في ذلك؟
أساس غضبكم واتخادكم هدا الموقف العدائي من هذا القرار هو خوفكم على بناتنا ! ولو فكرتم قليلا لعرفتم أن هذا سيقلل من احتمالية الخطأ والذي يحدث حاليا!
فالبنت معروفة..وأهلها معروفين ((فلانة بنت فلان )) فلما يخطأ عليها أحد ..أهلها ماراح يسكتون له..
بعكس ما يصير عندنا للخادمات واللاتي هن أضعف من أن ينبسن ببنت شفه! ويسفرن خارجا حال حدوث شيء مشين!
وكذلك فإنه وبعد هذا القرار ستكون ربات البيوت أكثر أمنا على بيوتهن وأطفالهن..وأكثر تواصلا معهم!!
أكثر أمنا : فبدل أن يتعلم الطفل عادات ليست من عاداته..أو يجد صعوبة في التواصل معهن.. سيكون وكأنه مع أحد قريباته..
أكثر تواصلا : فبعد أن تنهي هذه المرأة عملها وتعود لمواصلة عملها في بيتها الأصلي .ستتواصل الأم _ ورغما عنها _ مع أطفالها بشكل كبير.. وبدل أن تسند الشغل كله على خادمة أجنبية موجودة معها طوال اليوم ((تقوم حتى بتربية أطفالنا)).. ستأخذ على عاتقها شيء من هذا..
مجمل الكلام أن القرار لا تحكموا عليه بفشله أوخطأه بمجرد أنه جديد
(( مع أنه ليس بجدبد كما أسلفت ))
فالقرارا صائب جدا..وخيره أكثر من شره...وسيفتح باب رزق لمن هم في حاجة لذلك..
أما ما تنادون به هو فرض ولاية قسرية على من لا يردن ذلك!
والحمد لله أولا وأخيرا..
ووبس!
هــــــــذا الذي أسميتُـــــــــــــــــه منزلي..
كان إنتظــــــــــــــــــاراً قبل أن تدخلي !!
اسجل اعجابي برد برايم
سلام من الله عليكم
اختي برايم
قلتي أخية :
هذا في حال لو كان سبب اعتراضنا الأولالعمل مادام خاضعا لضوابط صحيحة وواضحة فهو ليس عيباً .
أو حتى لو كان من ضمن الأسباب (العيب)
لمَ نقتصر بإصدار احكامنا على النظرة الاجتماعيه
ونتعدى النظرة الشرعيه الأهم..؟!!!
اختي حجرتي هنا واسعاًالعيب ماقد يُلجأ إليه من أعمال (( كالعمل ليلا وفي الخفاء )) بسبب نقص ذات اليد وذلك في ظل انعدام الوظائف الحكومية.
فإذا كان في نظرك ان جميع من يقوم ببعض المعاصي
ليلا تلك التي أطلقتِ عليها ( أعمال )
من الفقراء..!!
فلست معك أبداً..
المجتمع ملئ بمن يعانون والله المستعان
من نقص الوزاع الديني حمانا الله وإياكم
على اختلاف الطبقات والمستويات
أما أن نجعل الفقر ونقص الوظائف الحكومية
مبرراً بوجه عام لهؤلاء فهذا هو الظلم بعينه
هذا واسأل الله أن يرزقنا والمسلمين
العفاف والغنى..
ويكفينا شر الفتن ماظهر منها ومابطن
لآآآآآآآ تعليــق
اشكركم من كل اعماق قلبي على تفاعلكم ونقاشكم البنا ,,,
اخي ابو لمى وسام على صدري ان تقرا وتعلق وتنتظر ما اكتب فهذا والله فخر لي ,,
كان عندي تعليق على ردودكم طبعا بعد الشكر على ما كتبتم ,, لكن يوجد هناك تعليق لدكتورة المنتدى لو كتبت بعده والله حرف لكان عار علي ,, ولا انقص من حق اخواني واخواتي الباقون , احترامي ل ابو لمى على ما كتب واحترامي ايضاا واعجابي ل برايم روز ونوسه وجميع من مر وعلق ,,,
دمتم في حفظ من لا تنام عينه ,, ودمتم بود وسعاده ,, ولا اراكم الله مكروه ولا حاجه ,,
اخووكم ,, سكريموووووووو ,,’’,,
مشكووور على موضوعاتك الرائعه
مع اني ماقريت الا السطرين الاول والثاني وتعبت
المفضلات