مـقتـطـفـات رمـضـانـيـة و كـتـاب (خواطر رمضانية ) هـدية

**Miss Dream** · 22-08-2010, 10:20 AM

مقتطفات رمضانية
عـشـر الرحمـة

1. إن من أدرك رمضان
قد أدرك غنيمة وكنزٌ ثمين حُرِم منه الكثير
وقد كانوا يؤملون الوصول إليه – فالحمد لله كثيرا

( اللهم أعنا على بلوغ رضاك )

فأي قلب أقسى .. وأي همة أضعف
أن أضيع ساعاته في ما لا يرضي الله ..

2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه :
" قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك
افترض الله عليكم صيامه
يفتح فيه أبواب الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم
وتغل الشياطين
فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم "
مسند الإمام أحمد

( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )
صححه الألباني

3. لما كبر خالد بن الوليد ..أخذ المصحف .. وبكى
وقال : " شغــلنا عنك الجهاد "
فكيــــــــــف حالنا الآن !؟؟ ما الذي شغـــــــلنا عنه !

فاللهـــــــــــــــــم
اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يا كريم

رمضـــــــــان
يذكرنّا بالجائعين ،، ويخبربأن هناك بائسين
وأن في العالم مساكين
لتكـــــــون عـــــــــونا لإخوانك المسلمـــــين

4. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" كل عمل ابن آدم يضاعف
الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف
قال الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به
يدع شهوته وطعامه من أجلي
للصائم فرحتان :
فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه
ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك)
صحيح مسلم

ففي قوله : ( إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )
أضاف سبحانه الجزاء إلى نفسه الكريمة
( والعطية على قدر معطيها )
والله سبحانه وتعالى غني كريم جواد
بيده مقاليد السموات والأرض
ما أنفق منذ خلق السموات والأرض
لم يغب ما في يمينه ..

إذا لم نصلح أنفسنا في شهر رمضان
شهر الرحمات والعتق من النيـران
فمـــــــــــــــــــــــ ـتى !

5. إذا شعرت أنك لم توفق لإنجاز عمل ما
فأعــــــــــــــــــــــ لم أن هناك ما يحول بينك وبينه
إما ظلمة المعصية
أو ضعف العزم
أو الاشتغال بالدنيـا
أو أن الشيطان بلغ منك مبلغه !
فغلبك بوساوسه وضعف نفسك

فانظـــــــــــــــــــــ ـــر
أيــن أنــــــــت ..؟

وصحح النية.. واستعن بالله.. وأعد الكره ..

صم رمضان مرتين
قال r (من فطر صائم كان له مثل أجره
غير إنه لا ينقص من أجر الصائم شيء)

6. " لعــلكم تتقــــون "
إن الصيام من أكبر أسباب التقوى
لأن فيه امتثال أمر الله واجتناب نهيه

فمما اشتمل عليه من التقوى :
أن الصائم يترك ما حرم الله عليه
من الأكل والشرب والجماع ونحووووها
من الأمور التي تميل إليها نفسه

متقربا بذلك إلى الله
راجيا بتركها ثوابه

فهذا من التقوى

ومنهـــــــــــــــا :
أن الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله تعالى
فيترك ما تهوى نفسه مع قدرته عليه
لعلمه بإطلاع الله عليه

ومنــــــــــــــــــــها :
أن الصيام يضيق مجاري الشيطان
فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم
فبالصـــــــيام و الإمتنـاع عن الأكل
يضعف نفوذه وتقل منه المعاصي

ومنهـــــــــــــــا :
أن الصائم في الغالب تكثر طاعته
والطاعات من خصال التقوى

ومنهـــــــــــــــــــــ ا :
أن الغني إذا ذاق ألم الجوع
أوجب له ذلك مواساة الفقراء المعدمين
وهذا من خصال التقوى ..

( عبد الرحمن السعدي –رحمه الله)

رمضان فرصة لتربية النفوس
وتقوية الإرادة فيها
والارتفاع بها إلى سماء المجد ودرجات العز..

7. ( إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )
عن سفيان بن عيينه قال :
إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويؤدي ما عليه
من المظالم من سائر عمله
حتى إذا لم يبقى إلا الصوم يتحمل الله عنه
ما بقي من المظالم ويدخله الجنة بالصوم .

أمستعد للمنافسة في الشهر المبارك ؟!
ليس للجري وراء الملذات والشهوات!!
بل لصيام الجوارح وصدق العبادة وترويض الأخلاق !

8. إن العزم الصادق على اغتنام رمضان
و عمارة أوقاته بالخيرات بصدق
داعي للفوز برحمته سبحانه والعتق من النار

فمن صدق الله صدقه و أعانه على الطاعة
ويسر له سبل الخير..

قال ابن القيم :
( اصدق في الطلب وقد جاءتك المعونة )

( الناس في سباق إلى الله
فإن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد .. فافعل)
الحسن البصري

9. قال صلى الله عليه وسلم : " فصل ما بين صيامنا
وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" صحيح مسلم

وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام :
" السحور أكلة بركة فلا تدعوه
ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء
فإن الله وملائكة يصلون على المتسحرين"
صحيح الجامع

أتى رمضان مزرعة العباد
لتطهير القلوب من الفساد

فأدي حقوقه قولاً وعملا
وزادك فاتخذه للمعاد

فمن زرع الحبوب وما سقاها
تأوه نادماً يوم الحصاد..

10. أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان
لم تعطهن أمة من الأمم قبلها...
وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا
ويزين الله كل يوم جنته ويقول :
يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم
المؤونة والأذى ويصيروا إليك
ويصفد فيه مردة الشياطين
فلا يخلصوا إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره
ويغفر لهم في آخر ليلة
قيل : يا رسول الله أهي ليلة القدر.
قال: لا
ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله .
رواه البزار والبيهقي
في كتاب الثواب وإسناده ضعيف جدا
ولكن لبعضه شواهد صحيحه

رمضان فرصة لا تعوض..فسابق للخير قبل أن يغلق الباب..

مـقتــطـفـات رمـضـانـيـــة
عـشــــــــــر المـغـفــــــــــرة

11. روى أنس بن مالك في قوله عز وجل
(كانوا قليلا من الليل ما يهجعون)
قال : كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء
وكذلك
(تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعا)
صححه الألباني

وذكر ابن كثير في قوله : (تتجافى جنوبهم )
أنها نزلت في أناس من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه و سلم
كانوا يصلون مابين المغرب والعشاء.

كم رحل عنا رمضان ونحن خلف الدنيا لاهون!
فهل من وقفة جادة!
فقد يكون آخر رمضان يمر علينا..

12. يا نفس فاز الصالحون بالتقى
وأبصروا الحق وقلبي قد عمي

يا حسنهم والليل قد جنــّــهم
ونورهم يفـــــــــــوق نور الأنجم

ترنـــــموا بالذكــــــر في ليلهم
فعيشهم قد طـــــــاب بالترنـــم

ويحك يا نفـــــــــس ألا تيقظ
ينفع قبــــل أن تــــزل قدمــــــي

مضى الزمـــان في توان وهوى
فاستدركي ما قد بقي واغتنمي

شهر رمضان كله أيام وسينقضي
فلنكثر من الصالحات..ولنبتعد عن المعاصي ..

13. كم يضيع الآدمي من ساعات
يفته فيها الثواب الجزيل !
وهذه الأيام مثل المزرعة

فكأنما قيل للإنسان :
كلما بذرت حبة أخرجنا لك ألف كر –مكيال ضخم –

فهل يجوز للعاقل أن يتوقف في البذر والتواني ؟
ابن القيم-رحمه الله

(إن العبد إذا قام يصلي أُتي بذنوبه كلها
فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه)
السلسلة الصحيحة

14. قال عليه الصلاة والسلام
( ...من تقرب فيه بخصلة من الخير
كان كمن أدى فيه فريضة فيما سواه
ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة
فيما سواه
وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة ....
واستكثروا فيه من أربع خصال
خصلتين ترضون بها ربكم
وخصلتين لا غنى بكم عنهما
فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم:
فشهادة أن لا إله إلا الله، وتستغفرونه.
وأما اللتان لا غنى بكم عنها:
فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار)

رواه ابن خزيمة في باب فضائل شهر رمضان
إن صح الخبر

كلما خبت جذوة الهمة في فؤادك
وكسفت شمس العزيمة فتذكر..
(هم درجات عند ربهم )
فبقدر ما تعمل..بقدر ما ترقى..

15. من تدبر قوله : ( أيام معدودات )
علم أنها منح ربانية.. وفرص ذهبية..

وبها يجب أن يشمر عن ساعد الجد..
لعل الرحيم يمن علينا برحمته فيعتقنا من النار ..

قال صلى الله عيله و سلم :
" إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد"
الترغيب والترهيب

16. (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وطئاَ وَأَقْوَمُ قِيلاً )

قال ابن كثير:
المقصود أن قيام الليل هو أشد مواطأة
بين القلب واللسان
وأجمع للخاطر في أداء القراءة وتفهمها من قيام النهار
لأنه وقت انتشار الناس ولغط الأصوات..

وفي وقت السحر تحلو مناجاة الله بكلامه
وفيه فرصة للمستغفرين
وفي ثلثه الأخير ينادي جل جلاله- مع غناه عنا:

من يدعوني فأستجب له
من يستغفرني فأغفر له..

أفليس من الغبن أن يمضي الليل كله
دون استثمار لإحدى هذه الفرص الربانية؟!!

قال صلى الله عليه و سلم : " إن لله عند كل فطر عتقاء
وذلك كل ليلة "
رواه ابن ماجه وهو حسن صحيح

17. رمضان بحر و شاطئه العيد ...
فكم من الدرر استخرجت.. و من السمك اصطدت.. ق
بل أن تبلغ الشاطئ !؟

قال ابن الجوزي-رحمه الله:
والمسكين كل المسكين
من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاتته لذات الدنيا،
وخيرات الآخرة، فقدم مفلساً مع قوة الحجة عليه)

18. قد قربت ليالي العشر.. وفيها تتنزل الرحمات ..
وتتضاعف العطايا والهبات ..
ولقد كثر حولك المتاجرون مع ربهم، والمتسابقون إليه ..
( فانظر إلى تنافسهم ولا تكن أخسر الناس فيها )

قال العثيمين-رحمه الله :
إذا وفقك الله للشكر
فهذه نعمة تحتاج إلى شكر جديد ف
إن شكرت الله فهي نعمة تحتاج إلى شكر ثاني).

19. كان سعيد بن جبير إذا دخلت العشر
اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه
وروي عنه أنه قال:
لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر

فلله درهم..قوم علموا فعملوا فسبقوا..
جعلنا الله من السابقين المقربين..

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في آخر حياته :
ودمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن
( ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب:2/402)

20. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا،
غفر له ما تقدم من ذنبه
ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه).
الجامع الصحيح

قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري":
المراد بالإيمان: الاعتقاد بفرضية صومه.
وبالاحتساب: طلب الثواب من الله تعالى.

وقال المناوي في " فيض القدير":
من صام رمضان إيماناً: تصديقاً بثواب الله أو أنه حق
واحتساباً لأمر الله به طالباً الأجر أو إرادة وجه الله
لا لنحو رياء.

وقال الإمام النووي: معنى إيماناً:
تصديقاً بأنه حق مقتصد فضيلته
ومعنى احتساباً أنه يريد الله تعالى لا يقصد رؤية الناس
ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص.

كان من هديه rفي هذه الأيام الاجتهاد
بإحياء الليل تهجدا وتلاوة وذكرا ودعاء واستغفارا

تقول عائشة رضي الله عنها
( كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها)

عـشـــر العــتـــق مـن النـار
( شــــدوا المــئــزر )

21. إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل
ولم يبقى منه إلا القليل

فمن منكم أحسن فيه فعليه التمام
ومن فرط فليغتنم باقي الأيام
فإن العمل بالختام

كان النبي r إذا دخلت العشر
أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشـــــــد مئـــــــــــزره .

22. فلنغتنم ما بقي من الليالي اليسيرة والأيام
ولنعمل فيه عملاً صالحاً يشهد لنا به
عند الملك العلام ..

عن عائشة رضي الله عنها :
أن رسول الله rقال :
" تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان "
الجامع الصحيح

23. إن الدعاء من أجلِّ العبادات
بل هو العبادة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

ذلك لأن فيه من ذلِّ السؤال
وذلِّ الحاجة والافتقار لله تعالى والتضرع له
والانكسار بين يديه
ما يظهر حقيقة العبودية لله تعالى

ولذلك كان أكرم شيء على الله تعالى
كما قال النبي عليه الصلاة والسلام:
" ليس شيء أكرم على الله من الدعاء "
رواه الترمذي

قال عثمان بن عفان –رضي الله عنه :
( لو طهر قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم )

24. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر
من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم "
صحيح ابن ماجه

رمضان أيام وليالي راحلة
فمـــــــــــــاذا أنت صانع ؟؟

25. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين
من رمضان بأنها ليلة القدر
فهل لهذا التحديد أصل ؟

فأجــــــــــاب:
نعم لهذا التحديد أصل
وهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة القدر
ولكـــــــــــــــن القول الراجح أن ليلة القدر
في العشر الأخير
ولا سيما في السبع الأواخر منها
ولذلك .. ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي
حتى لا يحرم من فضلها وأجرها
( 48سؤالا في الصيام / ص55-56 )

قال الإمام أحمد-رحمه الله :
الناس إلى اعلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم
مرة أو مرتين وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه .

26. إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار
بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق
فلا تكن الخيل أفطن منا
فإن الأعمال بالخواتيم

اللهم أعنا
على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

27. قال ابن تيمية :
( العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات .)

و قال الحسن البصري :
( أحسن فيما بقي يغفر لم ما قد مضى)

فلنغتنم ما بقي
فلا نعلم متى ندرك رحمة الله ويغفر لنا
ربما تكون في آخر ساعة من هذا الشهـــــر!
من يـعـــــــلم

اللهم إنك عفو كريم
تحب العفو فاعفو عني

28. قال صلى الله عليه وسلم :
" ...ولله عز وجل عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة
عتقاء من النار
ستون ألفا فإذا كان يوم الفطر
أعتق الله مثل ما أعتق في جميع الشهر
ثلاثين مره ستين ألفا "

رواه
صاحب الزواجر وهو صحيح أو حسن

فيا رب لك الحمد
كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

ربٌ كريم .. رحيم .. جواد
يتفضل علينا وهو الغني عنا سبحانه.

سئل أحد الصالحين عن أفضل الأعمال فقال :

( أن يطلع الله على قلبك فلا يراك
تريد من الدنيا والآخرة غيره )

29. يقول ابن رجب رحمه الله :
كيف لا تجري للمؤمن على فراق رمضان دموع؟
وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع.

قيل لعيسى بن وردان:
ما غاية شهوتك من الدنيا ؟
فبــــــــــــــــــــكى.
ثم قال:
أشتهي أن ينفرج لي عن صدري
فأنظر إلى قلبي
ماذا صنع القرآن فيه وما نكأ !

30. يا شهر رمضان ترفق.. دموع المحبين تُدفق..
قلوبهم من ألم الفراق تشقق..
عسى وقفة للوداع أن تطفئ من نار الشوق ما أحرق..
عسى ساعة توبة وإقلاع أن ترفو من الصيام ما تخرق..
عسى منقطع عن ركب المقبولين أن يلحق..
عسى أسير الأوزار أن يطلق..
عسى من استوجب النار أن يعتق..
عسى رحمة المولى لها العاصي يوفق..

ترحل الشهر وآاالهفاه وانصرما
واختص بالفوز في الجنات من خدما

من فآته الزرع في وقت البدر فما
تراه يحصد إلا الهم والندما..

إنتـهــــــــــــــــــــ ــــى
الإهــــــداء و النـــــقــــــــــــــــ ل

فأكرمونا بالدعاء
و بطيب العمــــــــــــــــل

طبتــــــــــــم
و كل من نشر الخير و البشر

تقبل ربي طاعاتنا و طاعاتكم
و جعلها خالصةً لوجههِ الكريم
آآآمـيـــــــــــــــــــ ــن

كـتـاب
خــواطر رمـضـانـيـة
فــــي المــرفقــات
هــدية

" ثمة خواطر من طهر أنثرها هنا
وأهديها لكم

والذي أرجوه أن تصل لقلوبكم الطاهرة
حتى تقربنا إلى الله زلفى .

أعدت من قبلي أنــا :
عبدالله محمد عبدالله بادابود....

مرحباً بكم هنا
و متمنياً أن تعانق حروفنا رضاكم "

مقالات طيبـة
و فيها الكثير من الذكريات و العـِبــر

للأستـاذ عبدالله با دابود
حرمه الله على جهنم و والديه و ذريته
و من نقل و قرأ

إدعـــــــــوا لي جـــــدا
طبتـــم

و متقبلة بإذن الله
طاعاتنا و طاعاتكم