والله ياكنت ناوي اسحب عليها خخخخ
ماكان عبثا ولا عجز ..بس حسيت انها فوق قدرات الطلاب
فعلا عرض القواعد بالكتاب بشكل عام مختصر وغير مشروح
صحيح حنا بنفهمها لكن الطالب لو ماحضر الدرس وحاب يفهمها ويجتهد بالبيت ماقدر
ربي يعطيك العافية ويجزاك الف خير
شكررراااااااااااااا
والله ياكنت ناوي اسحب عليها خخخخ
ماكان عبثا ولا عجز ..بس حسيت انها فوق قدرات الطلاب
فعلا عرض القواعد بالكتاب بشكل عام مختصر وغير مشروح
صحيح حنا بنفهمها لكن الطالب لو ماحضر الدرس وحاب يفهمها ويجتهد بالبيت ماقدر
ربي يعطيك العافية ويجزاك الف خير
شكراً لك على هذه الكلمات الرائعة
ونتمنى منك المزيد وفقك الله في توضيح الاشكالات عامة
حياك الله و جزاك الله خير
أخي العزيز .......... كلامك منطقي ........... فليس كل شيء في الكتاب يدرس ....... خاصة وانه بهذا الشكل........ و المفروض المعلم الفاهم ......... يكون عنده وعي ...... و فهم حسي .......و حرية تفكير و اختيار ...... فيأخذ من المنهج ما يتلائم مع مستويات طلابه........ و الي فوق المستوى .... و الفائدة منه قليلة ......... اما يختصره او يحذفه و يعوضهم بشيء يفيدهم
و حياك ربي مجددا
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحييك أخي الكريم وأشكرك على هذا الشرح الجميل
أنا شخصيا استفيد دائما من مشاركاتك الرائعة
وأوافقك في اعتراضك على هذه القاعدة فمنهج الصف الثالث متوسط عقبة في طريق كل معلم صادق وطالب مجد
الله يعينا عليه بس
حياك الله أخي العزيز Mr.Guy Smiley و فتقدناك فترة
و يشرفني متابعتك و مرورك الكريم
وانا لا أعترض على القاعدة بقدر اعتراضي على 1- توقيت العرض 2- طريقة العرض ...........
و نحن جميعا هنا كمعلمين و معلمات عقدنا العزم على تحدي صعوبات المنهج ... و ترويضه ..... حتى يصبح حملا وديعا .... و لقمة سائغة ..... لأبنائنا الطلاب .......... فلأجلهم ....... يهون التعب و يتفانى النصب.
و حياك ربي
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
الله يعطيك العافية
جزاك الله خيرا
يعطيك الف عافيه
حياكم الله و بارك الله فيكم ............. وجزاكم خيرا على هذه الكلمات الرائعة
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
كل الشكر لك
وبارك الله فيك
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
راجي خيييير
بجد مشكور ياخوي
مره هونت علي وربي أول شايله هم كيف أشرحها
لا استطيع ان اشكرك الا بالدعاء في ظهر الغيب
بارك الله فيك ونفع بك
دمت بسعادة غامرة
جزاك الله كل خير وبارك الله فيك
يمنع وضع اكثر من صورة او صور نسائية او صور ذات حجم كبير
يمنع وضع روابط لمواقع ومنتديات أخرى
يمنع وضع روابط الاغاني
يمنع وضع البريد الالكتروني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قصرت عزيزي ... فعلا منهج عقيم ... لكن الشكوى لله...
اخوي الكريم لفت نظري كلامك حول الفعل would like to لكن في الواقع هذا الفعل يصنف ضمن الافعال لكلا النمطين فتكون : would like to do و ايضا would like someone to do ولا ينافي ان تكون ضمن الافعال المساعدة Modals.
للمزيد : راجع كتاب :
Understanding and Use English Grammar
للمؤلفة
Betty Azar
ودمت والاخوة والاخوات الاكارم باطيب حال
حياك الله أخي الحبيب glad
و أنا كما قلت في البداية في أتم الاستعداد للمناقشة فلست وصيا على اللغة .
انا لم أقل ان would like لا تأتي مع النمطين مطلقا . بل قلت أن like هو المثال الصحيح وهو الفعل الرئيسي.
فسواء أتى قبل like كلمة would أم لم يأتي فلفعل الرئيسي هو like .
هذا كان ضني في البداية
و لكن اتضح لي بعد المراجعة أنهم يعاملون would like = ( يرغب - يود ) كفعل مستقل له معنى مختلف عن like = ( يحب - يعجب ) .
لذلك أشكرك على توضيحك الجميل و أعترف بخطئي و أتراجع عنه .
و أشكرك مجددا على المداخلة المفيدة و تشريفي بالمرور
.
التعديل الأخير تم بواسطة راجي خير ; 04-12-2010 الساعة 02:39 AM
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
ومالي حيلة إلا رجائي***وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا *** وأنت علي ذو فضل ومني
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعف عني
المفضلات